Hola Radioescuchas, bienvenidos a una nueva emisión de las músicas del mundo con Viento en popa ensamble, programa que se produce y emite por 104.1 Unicauca estéreo, el universo sonoro de las culturas. Mi nombre es Pablo Gnecco y en esta ocasión recorremos distintas latitudes del planeta donde se celebra el espíritu de la Navidad.
Pese a que la Navidad es una celebración religiosa asociada al mundo cristiano muchas culturas han apropiado esta fiesta como símbolo de esperanza y unión, una tregua del rudo día a día que agobia la vida humana en la tierra, el amor y la fraternidad afloran en el corazón humano. Este espíritu navideño, aparentemente frágil, puesto que hace alusión a la delicadeza de la vida y los sufrimientos que implica su desarrollo, ha perdurado durante casi dos milenios y tiene sus orígenes en la escena del humilde nacimiento de Jesús, hijo de María y José, en las condiciones más precarias que una familia pueda afrontar. Ese suceso tuvo lugar en la ciudad de Belén, actual centro de Cisjordania, en un lugar de pastoreo al abrigo de otros animales. Las personas que acompañaron ese nacimiento seguramente animaban sus noches, al lado del fuego, al son de flautas y tambores. Escucharemos para comenzar esta audición el tema Dabke místico interpretada por Ghassan Saliba.
La celebración religiosa de la navidad tuvo sus orígenes en la población de Greccio, en la región de Lazio, Italia. Fue Francisco de Asís, popular canon de la iglesia católica, quien originó el culto. Francisco no solamente se caracterizó por su devoción canónica, también fue reconocido amigo de los animales y soldado puesto que participó activamente en las cruzadas. Quizás la dureza y crueldad de la guerra despertó en ese hombre sentimientos altruistas y compasivos por los cuales es aún recordado. Lo cierto es que el 24 de diciembre de 1223, Francisco de Asís, representó, con permiso del Papa, el nacimiento de Jesús de manera textual en una cueva aledaña al castillo de Greccio. Para esos días la música era una práctica cotidiana ligada a la danza y al disfrute de una manera análoga a la actual pero con un universo de diferencias de por medio. Escucharemos a continuación un par de danzas medievales cercanas al siglo XIII, la primera: La Fidula Polaka, interpretada por Aleksandra Niewiadomska y después Saltarello troto interpretada por Istampitta.
Otra celebración navideña bastante popular es la que está ligada al árbol y sus ornamentos. Esta tradición tuvo sus orígenes en la zona donde se ubica la actual Alemania y fue protagonizada por el santo católico llamado Bonifacio alrededor del siglo VIII. Cuenta la leyenda que los pueblos paganos de estas regiones celebraban asiduamente el solsticio de invierno adorando los árboles y realizando para ellos distintos sacrificios. Fue así como Bonifacio, en busca de convertir a los paganos, evitó el sacrificio de un niño y destruyó un antiguo y ceremonial roble, que sus idólatras consideraban poderoso e indestructible puesto que lo relacionaban con Thor, el dios del trueno. En su lugar, y con la madera del viejo roble, Bonifacio construyó una iglesia y, con un toque de sincretismo, instauró en los pueblos paganos la sustitución simbólica del culto al roble por el culto al pino abeto dado que sus hojas nunca pierden el verde de su colorido en los largos y gélidos inviernos del hemisferio norte. Escucharemos a continuación a Daridel y el tema Yule en las Músicas del mundo con Viento en popa ensamble.
Existe una celebración que se transmutó con alto grado de sincretismo, fue la asociada con la fiesta de la inmaculada concepción de Maria. Esta fiesta tuvo su origen católico en Roma, durante el siglo XIX, en donde se le pidió a los feligreses que, para ratificar el dogma de la concepción de María, iluminaran la ciudad con velas durante toda una noche. Actos como el que aquí se narra cobran una fuerza abismal puesto que resignifican tradiciones aún más antiguas. El uso del fuego en celebraciones relacionadas a los solsticios son tan antiguas como el ser humano, los celtas tenían los fuegos sagrados o Bon fires, también el pueblo judío celebra el Hanuka donde se encienden todas las velas de una estancia. Por otro lado, las Saturnales en Roma fueron fiestas anteriores al cristianismo en las cuales las diferencias sociales se borraban por medio del mutuo compartir en el intercambio de regalos. Todas estas tradiciones están presentes en la celebración cristiana de la navidad de nuestros días. Escucharemos a continuación a los temas XVIII (decem et octo) y Cave Carmine del álbum Symphonia panica.
La celebración de la fiesta de la inmaculada concepción viajó desde Europa hasta América latina y es en este continente en donde ha tenido históricamente una amplia apropiación por sus practicantes aunque, para nuestros días, la fiesta se ha concentrado en Colombia. En este tropical país las fiestas navideñas comienzan el 7 de diciembre en la noche de las velitas y se alargan hasta finales del mes, en algunas regiones, las fiestas perduran durante las primeras semanas de enero. Desde la noche del 7 de diciembre el pueblo colombiano se vuelca a los andenes para alumbrar las fachadas de sus casas y se dispone para compartir en comunidad las festividades llenas de goce y disfrute de la gastronomía, la interacción familiar y social, la música y el baile. No es de extrañarse que en los barrios de las ciudades, noche a noche, se bloqueen algunas calles con el fin de realizar una verbena. Es en Colombia donde confluyen muchas de las tradiciones navideñas del mundo y se convierten en parte esencial de la cultura de su gente. Escucharemos a continuación a Gloria Estefan y el tema Farolito seguido de Arbolito lindo de navidad en la versión de la Sonora Dinamita.
En las culturas cristianas ligadas a las reformas planteadas por Martin Lutero en el siglo XVI, el culto a María, madre de Jesús, es un punto de quiebre y epicentro de profundas diferencias con la cultura católica. Quizás esa sea una de las principales razones por las cuales en las iglesias cristianas protestantes no se haga una alusión directa a la escena del nacimiento en las celebraciones navideñas. En su lugar, estas culturas han apropiado celebraciones más acordes a sus propios climas y geografías. Es de uso general que en países de habla anglosajona, zona de influencia de las reformas de Lutero, sean usadas las costumbres del árbol y la iluminación de los hogares de manera generalizada. Además del simbolismo del pino abeto y sus hojas siempre verdes, el uso de los colores verde y rojo representan la fe en la naturaleza, la añoranza del colorido de la vida, congelado debajo de la nieve y que promete volver en un día no muy lejano. Escucharemos a continuación dos partes de la obra El Mesías de J. Handel. En primer lugar, For unto us a child is born seguido de Aleluya en la interpretación del coro del Kings college bajo la dirección de Stephen Cleobury.
Junto a los árboles de navidad y sus iluminaciones no podemos dejar de lado la mítica figura Santa Claus o Papá Noel. Este personaje tiene sus orígenes en un obispo católico del siglo III conocido como San Nicolás de Bari y que vivió en la ciudad de Patara, en la región de Antalya de la actual Turquía. De él se dice que fue una persona que se caracterizó por haber poseído una personalidad decidida, pero con carácter amable. Fue un religioso que trabajó por el bienestar de los niños y que salvó a muchos romanos de morir injustamente. Es ampliamente venerado por el pueblo neerlandés y fueron ellos quienes difundieron su tradición por el mundo. De hecho, el 5 y 6 de diciembre se conmemora la fiesta de San Nicolás, o Sinterklaas en el idioma Neerlandés y es de ahí de donde surge su nombre anglo Santa Claus. Escucharemos terminando esta audición Música tradicional de la región Antalya en Turquía.
Esperamos que este programa haya sido de su agrado y los invitamos a seguir en sintonía de 104.1 Unicauca estéreo, el Universo sonoro de las culturas. También a comunicarse con nuestro equipo de producción por medio del correo vientoenpopaensamble@gmail.com, es muy importante conocer sus inquietudes y experiencias. Nosotros somos , Maria Alejandra Medina en la cordinación general, Gabriel Coral en la dirección y quien les habla Pablo Gnecco. Hasta la próxima.
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